散乱读书笔记之《激流三部曲》
说说我四年之前对巴金"激流"的感受。19世纪20年代的家庭，延袭满清时期封建的纲常伦理，注重人伦，无形中有着等级关系。在当时普遍的准则风尚和意识观念下，晚辈不被允许对长辈说"不"，因为这是孝道。于是长者操纵青年们的婚姻，指挥他们的行为，而他们则必须表现得甘之如饴。
但是随着时代的发展，新思潮的涌入，部分年轻人的观念开始转变，在心声与"家"的安排相悖时，不再选择妥协接受，而是反抗反叛。他们要主宰自我主宰命运，甚至不惜脱离家庭。年轻的心更倾向于"不破不立"的理念，在冲破传统束缚过程中，倡导更多人一起行动。
在中国每个时代的家庭里，都太强调人身的依附关系，受到儿女这一身份的约束。这简单的说即是因为你是某人和某人的孩子，所以你做一些事情不能不顾及他们的想法和感受，于是你的行动不得不受到限制。 而站在更高的角度，其实每个时代都有其特定的成规制度和公认的准则，这隐约是一种时代意识。而冲破其中那些不适合这个社会的观念与规则，则往往一个时代在迈向下一个时代。
其实封建理教下，父母操纵婚姻未必都会产生极大的矛盾。《京华烟云》与"激流"有重叠的时间段，时代背景类似，然而当姚木兰因"父母之命"没有嫁给孔立夫时，她还是心甘情愿的接受这样的安排，认为天经地义。要知道她可是个性格独立的人。为何会这样？因为她的意识和封建家庭的主流观念相契合，至少在婚姻这一层面。
另外，当时保有这种意识的人不在少数，而且对他们而言习以为常。不必诧异，这些人确实甘愿接受。因为他们自小就在旧的文化背景里被熏陶。我以前写过，"儿童本来是一张白纸，倘若自幼就给墨色浸黑，进而一切色泽全不搭调，倒是造反了。
"假如，一个孩子一出生就被他（她）接触的所有人告知"2+2＝5"，而且他（她）所接触的一切信息都也是这样，那么他（她）又怎么能得出"2+2＝4"的答案？世界上很多公认却荒谬的认知往往与之本质无二。 再说说新的感受。"激流"中，对于晚辈，传统观念自小有之，根深蒂固。 其中一部分人严守旧规，教育子嗣，操办婚姻，虽然由此引发了后辈的不满，甚至产生极大矛盾，但长辈们归根结底是为孩子们好，当然他们在安排婚姻时会考虑门户，在意名声。
他们会关心子女的感受，但同时更注重外人眼中的这个家，反对"败坏"的自由婚姻。如果不幸，强制的婚姻给儿女带来死亡的灾难，长辈们会发自肺腑地痛哭，而此外只有无奈。即便让他们再选择一次，包办婚姻也还是唯一之选，因为在旧风气的笼罩下，外人的目光是一种太大的压力，这是关乎脸面或者说名望的事。所以说只有无奈。
然而家庭里同时还有另一部分人，他们作为长辈尝到封建理教下的甜头，于是本着利己主义，利用封建观念，像玩弄木偶一般操控后辈，为获取钱财不择手段。那些接受旧观念旧制度的青年必须顺应长者的意思，否则即是"不孝"，即是"逆子"。
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