不迁怒，不贰过——《论语.雍也》读书笔记

《家政新观察》创刊词

“不迁怒、不贰过”出自《论语.雍也》，原文为：有颜回者好学，不迁怒，不贰过。字面意思是不迁怒于人，不犯同样的错误。

知易行难。道理看似浅显，但是做到却很难。《论语》不知翻过多少遍，直到七八年前自己被一次“迁怒”所触动，才似乎对这句话有所悟。年轻时年少气盛、血气方刚，凡遇麻烦，习惯于不假思索的抱怨：都是因为他，就是因为她，要不是他我就怎么怎么样……“怨天尤人”的结果就是“小事化大、越搞越糟”。

失败者往往不长记性，也学不聪明。他们痴长经历，不长阅历，自以为是，抗拒成长，拒绝进步。同样的错误屡教不改，同样的跟头栽了一次又一次，一辈子都在失败的泥潭里打转转。想成功就要放下姿态，无论遇到什么麻烦与困难，不迁怒于人，凡事必先从自身找原因，善于通过失败的经验教训学到“聪明”。唯如此，才能认识到自己之不足，通过学习，持续纠错。

毛泽东曾感概的说：共产党人的伟大之处就是“善于总结经验教训”。延安的泥腿子之所以最终打败黄埔的高材生，就在于他们做到了“不贰过”，善于“在战争中学习战争”。人非圣贤孰能无过，发自肺腑的承认自身之不完美有什么不好？知错就改、善莫大焉。只有敢于正视自己，不怕献丑，才能成为“屡败屡战”的“聪明人”。清代中兴名臣曾国藩面临绝境曾有过三次要杀身成仁的念头，但是他最终在“屡战屡败”的惨痛教训中领悟到了“屡败屡战”的成功智慧，从而成为后世修身之楷模。老“迁怒于人”、认为都是别人的错的人都很“贰”。因为他们看不到自身的不足与短板，不学习、不进步，屡教不改、“贰过”不止。因此，“不贰过”的前提是“不迁怒”，即首先要承认自己的不足。这显然是一个常人难以企及的修养高度，但是既然选择了远方，还用在乎远方到底有多远吗？

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