《尼采传记》读书笔记
一个男孩写作。分割。闪电和雷鸣。找到的和发明生平。
普罗米休斯和其他。第一次哲学尝试:《命运和历史》。观念海洋和异地向往。 老习惯,还是把本章的引语打上去。
几个短语,基本上就概括了本章的内容。这一章讲的是青年时期的尼采。 在他的中学和大学时代里,尼采写下九则自传的梗概。……他先写自己的生命,然后用身体和生命写作,而最后他为自己写作。
让我们设想一下,一个中学生开始写自传,像一个迟暮老人一般回忆自己的过往。心里也有些奇怪,一个小人,能有多少回忆呢。自传在我们内心中只是向别人展示自己的一种文体罢,而且特指那些有杰出成就的。但是再往下文看,才发现自传已经有了更形而上的意义。
关于自己的叙述,需要有这样的能力为前提,不仅把自己作为个体,作为某种不可分割之物,而且作为分割,作为可分割之物(《人性的,太人性的》)(怎么觉得有点矛盾呢),尼采早已实现了分割。即使区分了我与自身,还心存疑惑。 下文接着讲述了如何实现不可分割之物的自我分解。 好奇和过剩的思想(原文中是思,我怀疑是不是有错误,先自作主张下吧)必须参与其事,还必须有自恋和自我为敌,必须有过决裂,亢奋和绝望,来促成个体的二元化。
在我看来,尼采所说的自我分离,也许是为了更好的实现自我。突破自身的束缚,也看清楚真正的自我。从而为驾驭自己的命运提供了前提。尼采一向是崇尚通过生命之中本能的冲动和上升,实现最激进的圆满过程。
这与叔本华很不同,对于叔本华而言,生命由于其本身的意志,最终陷于无价值和无意义的境地(参考《叔本华与尼采》一书) 而下文的一段写的相当精彩。 尼采不愿满足于生成的无辜(即amor fati:我百度了一下,应该是接受命运的意思)……他要求有一种干预的,有计划的,建设性的思维,甚至是在一种在富足和盈余中的思维。尼采就这样让自己成为一个清醒的机制果断的大力士。所有的激动,努力,行动都被置于刺目的灯光下予以仔细检视。
他的思维成为最最留神的自我感知。他也想关注自己的思维,一个有隐情,动机,自欺和各种诡计组成的等级深邃的世界,就此在他眼前显露无疑。 尼采便是这样的一点点找到和发明生平。不断揭穿自己内心的诡计。
让自己隶属于自己。突然觉得尼采活的很有价值。不是对后世,而是对于自己。
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