缺失的家庭年俗教育还是要补回来

过年对中国人来说意义非同寻常。随着时代变迁，年俗也在悄然发生着变化。年俗按照范围来讲主要包含三个方面：一是家庭年俗，二是地区年俗，三是全社会年俗。而家庭年俗对孩子的教育意义最为重大。

在我看来，家庭年俗主要有以下三个方面：

一是祭祖。祭祖，就是不要忘本、记住自己的责任。这是一个家族对下一代的责任的传承，这种教育是其他教育所替代不了的。笔者的家乡地处淮河中游北岸，年前上坟祭祖与清明祭祖一样，来祖、高祖、曾祖、祖父……一个个坟头烧纸、磕头，从小就听长辈叙说这些先祖们的创业史及逸闻轶事，从中获益匪浅，家族荣辱、兴衰脉络清晰，世泽绵延，深感责任重大。先祖们就在这十几里方圆的土地上耕耘、生活：纵横的田埂，先祖们在上走过；那些沟渠，先祖们捕过鱼捞过虾；远近的村庄，有着我们的老亲。现在，先祖们都在长眠在自己辛勤耕耘过的土地下。我们接过犁耙，依然在这块土地上耕耘着。

二是贴春联。小时候听长辈们说过，过去村上没有识字的人，有人干脆买张红纸，一裁两半，刮点锅底黑灰，调一调，碗沿上一抹，在红纸上扣上七个圈，门上一贴了事。现在印刷的春联内容千篇一律，都是祝福、时代标语口号。曾让学生在年后开学时写出自家大门的对联，整理后发现，一是重复的多，二是印刷品多，三是俗套的多。还有的对联分不清上下联，就是末字平仄不分。在中小学教育教学阶段，培养学生对对子的能力和软笔书法能力，这个可以有。家庭教育和学校教育相结合，才能让贴春联这一年俗具有更好的教育功能。

三是压岁钱。压岁钱代表家中长辈对小辈的一个祝福，去除邪祟，图个吉利，因为“岁”与“祟”谐音。在鲁迅先生的《阿长和山海经》一文中，阿长，扁担长的“一”都不认识的一个女佣，却懂得很多“规矩”，她教给鲁迅的元旦（旧时指农历正月初一）向阿妈恭喜的祝福礼仪，是对孩子最好的教育，懂得这样的规矩很有必要。但在当下，一些家庭往往是给的钱越来越多，孩子却越来越不懂事，越来越不满足。最近有媒体报道，大年初一早上，杭州姑娘小沈醒来，发现枕头边上有两个红包，一个红包里装着两万块钱，还有一个红包里装着一张纸，是一张欠条，上面写着：“妈妈欠你压岁钱三万，等以后有现金了连利息一起支付。”这压岁钱可真够邪乎的，如此教育令人汗颜。在我看来，压岁钱是一定要给的，这是心意、祝福，但不应太过在意钱的多寡。

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