《沉默的大多数》读书笔记
上个学期,读书社设计了学院的读书报告会,由社员推荐给出几本书,参赛者抽签决定所讲书籍,在规定时间内读完这本书并准备好演讲。社员作为评委,必须在规定时间内读完其中一本。说几句题外话,这是很好的创意,要注意的是那份书单需要仔细斟酌,难度、篇幅相当,题材各异。我们当时书单上有本《追忆似水年华》,被一个小猴子似得学妹吐槽良久。
我就是那时读的《沉默的大多数》,但是我没有在规定时间内完成阅读,相反一读读了几个月,有时候每天看一点,感到繁忙时每周看一点,直至期末读了95%。在几个月的相处后,我的思想一定受到了王小波的精神侵染,在很多意料外的领域有寻求自由的倾向。此外,我时不时觉得王小波是我朋友,这是个让人感到很寂寞的事。
一个暑假不见过去,今日我草草看了剩下文章,非常意外发现光依靠这5%的量就可以完成一篇读书笔记了。这最后5%所讲的内容,全全包含那95%的部分所表达的。他追求自由,追求智慧,反对禁锢,反对愚蠢,王他就是这样一个特点鲜明的人,不管在什么情境,熟悉他的人都可以一眼认出。
小波经历过知青下乡的痛苦,我觉得他思想的精髓来自于这里,他深恶痛绝的便是做愚蠢的人还要对世界施加禁锢吧,对此他有更为敏锐的洞察力,触碰到这些犹如踩着了老虎的尾巴,他一定会起身攻击。我们都是活在社会关系网里的人,有太多人将关系网活成关系锁链,如果见到了王小波这样自由人多少也会心生羡慕、受其影响。
有一次听到某处被夸赞为什么什么之乌托邦,我心里觉得很别扭,因为在看完这本书后乌托邦是个染上贬义色彩的词。有圣哲或英雄构造的理想国,明文规定了什么是好、什么是坏,设想中所有人遵纪守法、社会和谐温暖,而事实上,人类对此的种种尝试都是一场场灾难,近者就如中国的文化大革命,本意也是想构建心中的美好社会,事实证明那将是一个扼杀人性和残害人命的过程。
起初我看得表浅,以为一切规划定则都是禁锢,所以我连日程规划之类也不乐意做了。今天看到一段讽刺喜欢价值判断领域的人,突然醒悟到,一切导致僵硬、板结的,关键不在于限定本身,关键之处是限定背后的价值判断。什么事是好的,什么事是不好的,内心呈攻击之势便要灭了这不好的事,灭了不好的物,灭了不好的人。热衷于价值判断领域的人,正如王小波讽刺,假设你是公兔子,你知道狼是坏的,母兔子是好的,但是你不懂九九表。正因为你不懂或是不钻研,才会在价值判断领域大放厥词。
价值宜多元,这也是我刚在飞机上看的《疯狂动物城》的深刻内涵。 我们从小被教育,什么对什么错,什么好什么坏,我觉得前者也没什么问题,世界本就有是非对错之分,比如讲礼貌是对,粗鲁无礼是错,但是如果说讲礼貌是好的,粗鲁无礼是坏的,这就可以轻松举出反例了。很多人可能不理解,因为文字的含义丰富,某些情境下一个“对”字也可以表达好、赞同的意思,而我所说的对错即一个不含主观的是非判断,是一个无需上升到价值领域的经验之谈,是非对错存在于心,但孰好孰坏却不可定论,有悖常理的做法也可能得到理想的结果,百密一疏的正当做法得到什么也未可知。
依照客观标准划分出的错误可以“犯”,针织可以主动选择,喜欢做价值判断的人不妨脚踏实地地做些什么,这样至少能得一些真切的体会,远远好于一无所有而害人害己。
王小波让我印象最深的一句是在讲什么是善良、什么是美德,他的标准是真诚的思考和认真的明辨是非,这个标准他不推荐给别人,但是我接受了。他还说过,最大的邪恶就是愚蠢,他的原话是这样:“对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。”
这么短短一段话,正是我上面所讲的内容的精髓。虽不能说无知是罪,低智、偏执和思想贫乏的确容易犯错酿罪。巧者劳而智者忧,无能者无所求,人生有很多种状态,但是活成无能者无所求的样子却是一大悲剧。读书、学习、锻炼身体和保持思维的活跃,与大家共勉。
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