三从四德读书笔记：古代的恶女泼妇
“三从四德”，是旧时女性的道德规范。
“三从”，就是未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子。“四德”，就是妇德、妇言、妇容、妇功。
任何时代，无论男女，确立道德规范，那是必须的。
没有这种约束，像今天这样，道德沦丧，失去底线，就乱套了，非常不好！
但是呢，旧社会的“三从四德”，未免太过分：丈夫死了，居然还要听儿子的！
品德要好，说话温柔，容貌端正，举止大方，还要做得一手好家务活，缝缝补补、洗洗涮涮、做饭炒菜，都要拿得出手。
我一个女孩子，这么优秀，这么能干，还要什么都服从你丫个男的？凭什么！
所以，在我们的印象中，中国旧时妇女，地位很低，总是一副受罪的可怜样。
但真的全都如此吗？
有些话，别轻易相信。
冯梦龙《古今笑》第十九部，是“闺诫”部。意思就是，告诫做女人的，别学着故事里恶女人的样子。
“闺诫”部里记载的，都是一些女性的“恶行”，算是恶女泼妇的形象。
在这些女人身上，你一点也找不到“三从四德”的影子。
谁要是娶回家，那就倒了大霉了。
宜城公主，是唐中宗李显的第二个女儿。
嫁给了裴巽，裴巽就成了驸马。
驸马尽管身份高贵，但公主却是皇帝的女儿，不好伺候。所以，皇帝的女婿不好当，大多是受罪的份。
清朝时，驸马不与妻子同住，驸马要见妻子，须先由公主“宣召”，所以不能时时见面。
你说麻烦吧？哪像夫妻？
要是公主脾气好点，那还好说。
要是遇着个暴脾气的，那你就等着受罪吧。
裴巽恰巧就遇上了。
宜城公主的脾气，可是出了名的不好。
估计也是家庭有点不幸福，受的虐待太多。裴巽开始变得不老实，居然在外面包了个二奶，算是找个情感寄托。
宜城公主做事干脆利落，根本不需要一哭、二闹、三上吊，也没有带上一帮人，打得小三跪地求饶。
你看看人家的手段。
直接派人把二奶抓来，割掉了耳朵和鼻子，又把皮剥下来，贴在驸马裴巽脸上，让裴巽就这么脸上蒙着皮，出去处理公务。
够狠吧？让人一惊一惊的。
其他同僚见了，惊骇而暴笑。
裴巽一下子全国闻名，比王宝强出名多了。
皇上知道这件事后，大怒：这还了得，成何体统！
立马将宜城公主降为郡主。
驸马也贬职，因为太窝囊废了。
不过这个裴巽，似乎挺有驸马命。
宜城公主病逝后，裴巽又娶了唐睿宗李旦的女儿清阳公主。
清阳公主脾气怎么样，不得而知。
估计也好不了哪儿去。
再来说说另一个公主。
山阴公主，名字叫刘楚玉。
她是南朝宋孝武帝刘骏的女儿。
当时的刘宋王朝，刘楚玉有“皇族第一美人”之称，漂亮得很。
但人不可貌相，这个刘楚玉，却因淫乱放荡，闻名于世。
山阴公主对皇帝哥哥刘子业说：
“我与陛下，虽是男女有别，但都是先帝的骨肉。陛下后宫美女数以百计，而我只有驸马一人。事情不公平，怎么到了如此地步呢！”
刘子业大笑，下令为山阴公主置办30名面目姣好的男子充当男妾，就是所谓的“面首”，专门供她淫乐。
刘楚玉的叔父，湘东王刘彧，就是后来的宋明帝，杀死了刘子业。
刘彧以皇太后的名义下诏：刘楚玉淫乱放纵，和禽兽一般，赐死家中。
风流女刘楚玉，就这样死了。
杨弘武是唐初的大臣。
时任司戎少常伯，也就相当于国防部副部长的职务吧。
奉旨补授吏部五品官，就是兼了中组部的职务。所以，要时常做些选拔官员的工作。
他的老婆韦氏，秉性彪悍，让他干什么就必须干什么，不得违抗。
有一段时间，杨弘武常常要授予一些莫名其妙的人官职。
唐高宗觉得太不像话了，你个老杨，不能拿我们李家的官帽送人情啊。就责备他，说他提拔的官员，多非其才，根本不称职。
杨弘武倒是实话实说：“我老婆太厉害了，她让我授予某人某职，我如果不听从，恐有后患。”
唐高宗大笑，觉得他也算个老实人，真的不是中饱私囊，就没有继续追究。
你可知道？唐高宗李治，他的老婆是武则天，所以，原谅杨弘武，是有原因的啊。
同病相怜、惺惺相惜的两个人！
五代时期，有个叫扈戴的人，老婆特别凶。
扈戴出门闲逛一会儿，都得跟老婆请假，还不能想溜达多久就溜达多久。
管束老公外出，扈戴的老婆有绝招。
丈夫要出门时，她就滴一滴水到地上，要求扈戴地上水迹未干之前，必须到家。
估计能有个10分钟？
那么，要去远处怎么办？
他的老婆就点燃一枝香，在香身上掐个印记，要求丈夫在香燃至印记前，必须归来。
有一次，几个朋友聚餐，酒刚过三巡，扈戴就心神不定地想起身回家。
朋友们了解他，知道是怎么回事，存心要捉弄他一回。
其中一位说：“哥们难得一聚乐呵乐呵，老扈他搁这儿，竟惦记他老婆滴水干了没、香是否烧过界，该当罚酒！我提议在座每人，以扈夫人滴水掐香为题口占一联，一人敬他一杯。”
众齐声说好。
一位率先端起一大杯子酒，随口吟道：“解禀香三令，能遵水五申。”大意是，扈君无须老婆三令五申，通过水与香就能领会其命令要求，逼老扈喝下了一大杯。
随后五六个人轮番上阵，不到一刻钟，扈戴被连灌几大杯，吐得是一塌糊涂。
几位见其真醉了，这才把他扶上马，临别时还拿他开涮：“老扈，到家假如嫂子怪罪你回去迟了，就说被水、香两个美眉，拉着喝酒不让走。”
不知道扈戴回家后，怎么收场的，估计没有什么好果子吃。
东晋丞相王导，是个名人，做官、书法，都是一等一的水平。
王导的夫人姓曹，生性妒忌，绝不让丈夫接近别的女人。
王导呢，倒是言听计从，从不敢越雷池半步。
王丞相，可是东晋的开国功臣，位高权重，总不能老守着这个黄脸婆吧？
于是，他悄悄在别处置下房产，养了好几个小妾，生下男男女女一堆孩子。
反正是丞相，准生证好办得很。
有一天，曹夫人在自家的小菜园里溜达散心，看见两三个小男孩在骑羊玩儿，模样周正挺可爱，就让婢女去问，是谁家的孩子。
婢女回话：“听说是老爷生的老四老五。”
曹氏闻言暴跳如雷，立即命人驾车，叫上打手和女仆二十多人，手持菜刀，上街找狐狸精们去拼命。
正在朝中忙公事的王丞相得信，赶紧放下手头工作，亲自套上一挂牛车，左手扶栏，右手挥舞扇子把儿，猛抽牛屁股，飞奔而去。
气喘吁吁地赶到小妾处，总算在“鬼子”进村之前，把人都转移走了，免去了一场大麻烦。
这一幕，被朝中司徒蔡谟全看见了。
第二天，蔡谟阴阳怪气地对王丞相说：“朝廷要加封你九锡。”
九锡，皇帝赐大臣九样礼器，以示最高待遇。
王导不知对方是讥讽，连连自谦。
蔡司徒接着说了：“不为别的，主要是表彰您挥舞扇把，驾小牛破车，急如星火飞驰之勇。”
王导一下子脸红得像块大红布。
王铎，是唐懿宗李漼的宰相。
一次，王铎自请督军，到荆州抵挡黄巢起义军，被授予诸道行营都统，驻军江陵。
此次出征，王大人只带了小妾，没让夫人陪同。
因为王铎的老婆，也是个出名的母老虎。
夫人为这事，在家一直恨得咬牙切齿。
眼看黄巢人马自南边杀将过来，王大人忽然接报，暴脾气的夫人已从京城启程，正在南下江陵的路上。
这可难为了他，手足无措之机，问身边的随从：“黄巢大军自南边而来，我家那母老虎又从北边将至，都是火烧眉毛的事，怎么办才好？”
幕僚们见主帅怕老婆怕到这种程度，斗胆跟他开起了玩笑：“主公既如此惧内，索性南去投降黄巢算了。”
听得此言，王铎大笑不止。
夏老师有个想法，让这只母老虎，去迎战黄巢，岂非一举两得？
北宋人安鸿渐，曾做过教坊判官。
教坊判官，相当于音乐学院教师，只不过那是行政机构，大概是从五品的级别，相当于现在的副厅级，算是大干部了。
安鸿渐同样怕老婆，因为老婆很凶悍。
怕则怕矣，但安鸿渐这人有特点，他常会把老婆的疾言厉色，用诙谐幽默的方式化解掉，逗得老婆没脾气。
老丈人突然去世，依俗，女婿要身着孝服，一路哀哭吊唁。
安鸿渐嗷嗷哭到丈人家门口。
他刚要歇歇喘口气，被老婆一把拽进帐子里，厉声责问：“一路上只听你干嚎，为啥不见眼泪？”
安鸿渐早想好了答词：“刚用手帕擦干。”
老婆无话可说，饶了他这一回。
接着叮嘱道：“明天早早跪到棺材跟前去哭，必须让我看到眼泪！”
毕竟是年过八旬的老丈人过世，又不是亲爹，安鸿渐实在找不到伤痛的感觉，哪里来的眼泪？
但老婆的指示不能不落实呀。
第二天，他用一条宽毛巾，把蘸满水的湿纸蒙在额头上，一边拍打额头，一边大声痛哭。
看样子，哭得是涕泗横流、悲伤欲绝。
哭罢，他本以为万事大吉了。
谁知，又被老婆叫到帐子里质问：“泪从眼睛里出来，你怎么从额头上流了下来？”
安鸿渐急中生智，悄悄倚靠到老婆的肩膀上，说：“老婆大人，难道没听说过‘自古云水出高原’这句话吗？”
遇上这样擅长插科打诨的男人，再严厉的老婆，转眼也会气消了一大半。
惧内的男人，可以学一学。
唐太宗李世民，赐给尚书任瓖两名艳妾。
任瓖的妻子柳氏妒火中烧。
但是，是皇帝赐给的，不敢回绝。
柳氏便想办法，弄烂二妾的头发，使二妾成了秃头“尼姑”。
李世民闻听大怒，赐给柳氏一壶假毒酒，命令柳氏说：“喝了，立刻就死；如果不再妒忌，就可以不喝。”
柳氏跪拜接旨，说：“贱妾与任瓖都出身微贱，同甘苦共患难，才有了今天的荣华富贵。现在后院里姬妾成群，眼里哪儿还有我这个贫贱发妻！真不如死了算了！”
说完一仰脖儿，把一壶酒全喝了。
李世民对任瓖说：“人不畏死，奈何以死惧之？朕拿她都没有办法，你又能把她怎么样？”
任瓖只好将二妾移至别宅居住。
这样刚烈忠贞的性情，任瓖本应珍惜，休了二妾才是。
中国的妇女解放，自“五四”时期开始。
鲁迅就写过《关于妇女解放》一文，说：“必须地位同等之后，才会有真的女人和男人，才会消失了叹息和苦痛。”
鲁迅没有想到的是，现在男女地位的确平等了，但是，好像依然有着“叹息和苦痛”。
只不过这“叹息和苦痛”的，已不是女子，而是男人。
旧时，是男尊女卑，现在，则好像更多是女尊男卑。
目前，已经不是解放妇女的问题，而是解放男人的问题。
如果鲁迅在世，应该再写一篇，题目是——《关于男人解放》，里面依然要说：“在真的解放之前，是战斗。”
说“战斗”，那是夏老师开开玩笑。
两口子过日子，本就没有什么谁尊谁卑的问题。
从现实生活看，一个凶悍些，一些老实些，性格互补，日子似乎更能长久。
两个都老实，两个都凶悍，都有点不好。
既然有一个是凶悍的，最好是女人，维持家庭平衡，效果更好。
再说了，有些男人，那是自找的难堪：外面找个小三，还想家中红旗不倒，想得很美！
这样的男人，女人要是不凶点，你还不上天了？
话是这么说，但女人的凶悍，还是要有个限度，也要讲究个场合。
像《古今笑》“闺诫”部里记载的，就太过分了。
唐代，皇宫之内，最怕老婆的，当属中宗李显。
李显的老爸，就是唐高宗李治，老妈，则是武则天。李显怕老婆，有父亲的基因。
皇宫之外，最怕老婆的，则首推裴谈。
君臣一内一外，相映成趣。
裴谈，唐中宗时期的御史大夫，后授大理卿，也就是最高法院院长职务。
这裴谈，惧内是惧内，但人家有自己的一套“怕老婆理论”。
他说：“妻有可畏者三：少妙时，视之如生菩萨，安有人不畏生菩萨？男女满前，视之如九子魔母，安有人不畏九子魔母？及五十、六十，薄施妆粉，或青或黑，视之如鸠盘荼，安有人不畏鸠盘荼？”
九子魔母：即佛经中的鬼子母。传说生有五百子，逐日吞食王舍城中的童子，后经独觉佛点化，成为佑人生子的女神。
鸠盘荼：亦作瓮形鬼、冬瓜鬼等。常用来比喻丑妇或妇人的丑陋之状。做梦时遇到梦魇，却动弹不了，就是鸠盘荼作怪。
这段话的意思就是：女人，年轻漂亮时，看上去就像活菩萨，世界上哪有不怕活菩萨的？等到她儿女满堂，看上去就像九子魔母，世界上哪有不怕九子魔母的？再到她五六十岁时，薄施脂粉，满面黑色，看上去就像鸠盘茶，世界上又哪有不怕鸠盘茶的？
既然这样，那么，怕老婆，还有什么奇怪的呢？
那就怕呗，不丢人！
这次读书，找到了世上男人怕老婆的理由，还是很有收获的。
不管你怕不怕老婆，尊重女性，是男子做人的首要品德。
别死要面子活受罪！
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