《芙蓉镇》读书笔记
古风盎然的湘南小镇,民风淳朴的芙蓉小国。本为山清水秀,却被历史的尘埃朦胧上了一层隐秘的灰色。正是这凝固了悲凉与沧桑的灰色,将整个小说里人物的命运烙上一道又一道忧郁的伤痕。在小说中,经典的灰色将纯粹的人性力量缠绕且包裹。芙蓉镇里的人物也在乐观与绝望、欣喜与悲伤、平静与混乱、真实与虚假之中逐渐走向一条追求真正解放的道路。
活下去,像牲口一样地活下去。在历史悲鸣动荡的年代,这句来自灵魂的呐喊始终贯穿着人物的精神世界。在历史的裂痕里,这一代人以其沉重的担当、坚强的信念乃至超越灵魂的沉寂在夹缝中生存着。整片小说,是在斗争的背景下展开了。这不仅仅是与自身曲折异化的命运的斗争,更加是与历史曲折演进的抗争。以豆腐西施胡玉音的斗为线索,讲述了一个在惨痛历史背景下奋起斗争的形象。
翻开《芙蓉镇》,那是一段尘封的历史记忆,虽然遥远,但是却让新时期的我们心灵备受震撼。故事缘起于1963年,到1976年结束。在反复的四清与文化大革命的运动斗争中,芙蓉姐子胡玉音从个体致富典型到被剥夺新楼,丈夫自杀的富农寡妇婆,再到与五类分子秦书田非法同居的黑夫妻、因有身孕而监外执行的劳改犯、最后又重新回到米豆腐摊前的个体经营者。而贫下中农王秋赦从一个好吃难做的二流子形象到运动根子,再到整个芙蓉镇的党支书甚至是镇长,最后当党中央平反冤假错案政策下发,王秋赦一个跟头栽了下来,变成了一个可悲可叹的时代的尾音疯子。还有镇粮站主任谷燕山、芙蓉镇大队党支书黎满庚、五类分子秦书田、饮食店女经理李国香、胡玉英的丈夫黎桂桂一系列人物的命运纠错与整个历史命运的抗争。
在《芙蓉镇》里各个人物身上,斗俨然是一种精神的寄托。这斗争不仅表现在生活领域,还体现在政治斗争中。其中,有豆腐西施胡玉音对米豆腐摊前各色主顾的周旋以及在后来的四清斗争下,胡玉音对婚姻生活的一种追求,也是对自己命运的抗争。
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