《红楼梦》读书笔记之“假语村言”还是“假语存”？

读过《红楼梦》的人都知道，曹雪芹大量使用了谐音寓意的艺术手法。大家印象最深的便是书中的人名，如贾雨村，谐“假语村言”，甄士隐谐“真事隐”。两者联起来便是“用假语村言将真事隐去”的寓意。

甄士隐谐“真事隐”应该没有问题，但是将贾雨村谐为“假语村言”有点牵强，历来都是这样解，大家也觉得有理。以前不太懂，但是总觉得有点拗口。最近看了刘心武先生的《揭密古本红楼梦》一书，其中提到“贾雨村”的谐意为“假语存”，我觉得非常有道理。

曹雪芹是个大家，对于中华古典文学的造诣已经到了登峰造极的地步，我想对于对仗工整这个问题应该是非常在意的。若是“甄士隐”解释为“真事隐”，那么“贾雨村”应该理解为“假语存”，这样才显得对仗工整。两者联起来的意思就是“把真实的事情用貌似假话的形式保存或者记述下来”。

但是过去解释为“假语村言”，大概是根据脂砚斋的评语，这是比较有力的证据。

另外还有一种说法是贾雨村谐意“假语存焉”，与“真事隐去”对仗，看起来比较工整，联起来就是“真事隐去，假语存焉”。这种说法也是比较有道理的，因为也是看到了对仗的问题。

读书笔记()《红楼梦》可以说是曹家的命运史，但是因为当时的历史条件，曹雪芹不能畅开了写，只能用折射隐晦的语句，犹如草蛇灰线。正如戚蓼生说的“一声也而两歌，一手也而二牍”。你若不谙其道，便会失去了很多有意思的东西。

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