读《潜规则》读书笔记
一、中国公民社会缺失，国人普遍不守交通规则，乱丢垃圾等问题，核心是国人认为不是国家主人。好比在家爱整洁，在外乱扔垃圾一样，不是自己的干嘛要爱惜。 只要交警不在，就可以不遵守交通，好比老鼠躲避猫。真正培养完成的公民社会，国人认为是国家主人，国人自觉遵守交通规则，同时督促拿了工资（纳税人）的交警要做好本职工作。
为什么没有认同感。还是管理者与被管理者之间的关系。就造成了我被要求做到，不是我主动想做到。
二、中国两千年的帝王统治，跳不出的历史怪圈。狼统治着羊群，狼群不断壮大，羊的不断减少，最终羊没了，狼也饿死，是双输。帝国不断更替，又是一个新的轮回。
为什么不能控制狼群数量？这涉及到整体与局部利益博弈。新狼王夺得统治权后，会平衡各狼主利益，修养生息，发展羊群。到狼王子孙继承王位，权利受限，而各狼主权利扩大，但羊对狼主的诱惑时刻存在，各狼主会先局部利益，后整体利益，拼命扩大自己利益。各狼主心态是我不多占其他狼主也会多占，还不如我占。最终狼扩张速度超过羊的承受力，羊狼俱损。
三、从严治党，关键在从严治吏。两千年帝国官场存在问题：一是官员的工资收入普遍不高，要养家糊口，钱不够花。二是权利链条中一环，有权力去获得灰色、黑丝利益。三是环境是大染缸，新入职时又忠诚又坚持原则，当官当久了，又奸又贪。四是做清官反而得不到善终，经济上得不到好处，政治上会丢了官，丢了性命。朱元璋对贪官极为痛恨，统统杀，当还是杀不绝。文化大革命希望通过精神洗礼，重塑封建残余的官吏体系。习总数据提出了从严治党、从严治吏，正在解决上述中存在的一系列问题。
四、有了秦朝暴政的短命，才有了汉代“独尊儒术”。以董仲舒为代表的儒生与皇帝达成双赢：皇帝获得儒生支持代理天到的地位；儒生获得表达天道的权利。但真正的，皇帝认为老百姓就是羔羊，明君爱护羊，体现为“民本”。朱元璋把孟子撤出孔庙，因孟子观念：民为贵，社稷次之，君为轻。天视自我民视，天听自我民听。核心到底是民听天子的，还是天子听民的。
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