《三国志》第一单元读书笔记(13—15)
13——曹操的历程
一、由出身到进入政治系统
曹腾为汉桓帝时的中常侍大长秋，以养子曹嵩为嗣，对于曹嵩的来历语焉不详（莫能审其出生本末），曹嵩生曹操。陈寿关于曹操年轻时的经历，仅仅以一句评语概括之：太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也。接着介绍了桥玄对于曹操的厚望“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎”。年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，徵拜议郎。由此进入了政治系统。可以说，陈寿通过一两段话，非常简洁地就把曹操的少年阶段略过，直接从进入政治系统的青年曹操开始写起。
二、地方政治系统的历练
二十岁的曹操先为洛阳北部尉，接着为顿丘令。黄巾起义之后，拜为骑都尉，在颍川进行作战。迁为济南相，打击地方贪官。徵还为东郡太守，不就，以生病为由回了家乡。这一段时间可以看作是第一次官场历练，既作为武将指挥了战斗，又作为地方长官进行了政治建设。可以说，从一开始，曹操的历练就是文武兼备的。
西北叛乱时，徵为典军校尉。董卓进入京城独断大权，为了拉拢，表为骁骑校尉，曹操不配合，变易姓名，间行东归。这是第二次入仕和出仕。散家财，组织义兵反抗董卓。
初平元年，袁绍为反抗董卓的盟主，曹操为奋武将军。与董卓的将领徐荣作战，失败。扬州募兵，士卒多叛。收兵得千余人，进屯河内。二年，击黑山贼，袁绍表曹操为东郡太守，治东武阳。三年，击黑山贼和匈奴。鲍信等到东郡迎曹操为兖州牧。攻击黄巾军，大败之，收其精锐，组成自己的军事武装“青州兵”。和袁绍联合攻击袁术。四年攻击袁术和徐州牧陶谦。
兴平元年，为报父仇东征陶谦。进攻吕布。丢失兖州，至东阿。二年，与吕布作战，大胜。天子拜曹操为兖州牧。前一次为兖州牧为地方官员邀请，这一次为天子任命。
这一段时间，主要是在地方进行各种战斗，成为兖州牧，作为一名地方要员进入了政治系统。
三、入主中央政治系统
建安元年二月，拜为建德将军，六月迁为镇东将军，封费亭侯。七月至洛阳迎汉献帝，录尚书事。九月，迁都许昌，为大将军，封武平侯。自天子西迁，朝廷日乱，至是宗庙社稷制度始立。可以说，曹操迎献帝迁都许昌，取得了“挟天子以令诸侯”的优势，从此将中央政权控制在自己手中。
以大将军让与袁绍，拜为司空，行车骑将军。二年，与张绣作战，先败后胜。征袁术。三年，破张绣与刘表兵。东征吕布。四年，与袁绍作战。军于官渡。五年，东征刘备与官渡之战。官渡之战，奠定了曹操的军事基业。
六年至九年，基本上为官渡之战后的扫尾工作。九年九月，领冀州牧，让还兖州。十年，冀州平，整齐冀州风俗。十一年，征高干，海贼管承。准备征乌丸。十二年大封功臣。征乌丸。
十三年夏六月，为丞相。秋七月，南征刘表。赤壁之战，失败。这次失败阻止了曹操的统一之路，奠定了天下三分的基础。
十六年，献帝命曹丕为五官中郎将，置官属，为丞相副。十七年，天子命曹操赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如萧何故事。这一举措使得曹操和汉献帝在地位上形成了对等之势。
四、开创魏国基业
十八年五月丙申，天子使御史大夫郗虑持节策命曹操为魏公。七月，建魏社稷宗庙。十一月，初置尚书、侍中、六卿。十九年春正月，始耕籍田。这表明完全是以开国之主看待的。三月，天子使魏公位在诸侯王上，改授金玺、赤绂、远游冠。秋七月，征孙权。二十年，曹操中女为皇后。
二十一年，进爵为魏王。二十二年，命魏王设天子旌旗，出入称警跸。命王冕十有二旒，乘金根车，驾六马，设五时副车，以曹丕为魏太子。二十五年正月庚子，崩于洛阳。谥号为武王。
14——袁绍其人
东汉末年的袁绍可谓一时豪杰，集聚天下力量讨伐董卓，轰轰烈烈，南面据守黄河，北面依靠燕、代之地的险要，再加以戎、狄的兵力，大有一统天下的气势，然最终败于官渡之战，愤愤忧郁而亡。
世人对袁绍的评价，正反面的都有，如《献帝春秋》中评价为“绍为人政宽，百姓德之”，而陈寿的评价则是“外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳”，此评价也代表了上千年来的主要观点。正如袁绍和曹操起兵之初的对话，袁绍认为成就功业依靠的是地利，而曹操缺认为需要集聚人才的力量和智慧方可成大事。
那么，为什么袁绍有才而不能用，闻善而不能纳呢？我们看到，当初有人劝说袁绍将献帝迎到邺城，以正名，但又有人告诉袁绍说，把献帝迎来，反而会让很多决策受到掣肘，做事程序繁琐，袁绍没有迎献帝。后来的事实让袁绍后悔不已。后来袁绍带兵在官渡附近时，崔琰又规劝说百姓的愿望支持顺从朝廷的一方，建议向天子述职，安定地方，袁绍更不听从了。
分析袁绍的这些行为，其背后还是他的心理状态在发挥作用，如果要还原袁绍其人，关键要看他的心理模式。袁绍家族背景深厚，接连四世在朝中官至司徒、司空、太尉“三公”的高位，他人长得身材魁梧，容貌威严，愿意结交广结社会下层的贤达之士。入仕之后，任侍御史，负责监察，后来还做到司隶校尉，负责京城防卫。从这些经历看，袁绍应该是威严，具有较强的控制欲，表面上肯定是严厉、坚定，显示出毋庸置疑的态度，特别是对待左右和直接下属等有工作关系的人们会这样，他的家庭背景创造了这样一种氛围，他的工作职责又必须要强化这一控制力量。因此不难理解，当其从事沮授夸赞袁绍用不了几年就可以完成盖世功业，把天子和文武百官从长安接回来，在洛阳重建都城和宗庙的时候，沮授很快得到提拔的原因了。
当然，袁绍喜欢结交社会下层的贤达人士，一般来看，像这样家世背景的人，比较难去主动结交社会下层人士，一个是平时的社交圈少有这样的机会，一个是也难得有这样的心态，这样一个特点就引出了他的另外一个心理状态，即有一定的叛逆心理，往往处于逆反的状态，不合作、不接受，这在他很多次不听从周围谋士意见上面反映很明显。比如，官渡之战那段时间里，谋士田丰曾劝袁绍趁曹操后方空虚偷袭他的大本营许昌，袁绍以儿子有病为由而加以拒绝。这样一个理由乍看起来很让人费解，儿子生病其实与是否做出偷袭的决定没有什么关系，而袁绍偏偏用这样一个理由来否定，一定程度上显示了他的逆反心理，显得不耐烦，心理上抵触，尽管从道理的角度看，袁绍倒不一定真否认谋士的建议。在与曹操的对垒中，我们常常可以看到，谋士们总是说曹操诡计多端，防止其偷袭，我们不可轻敌等等之类的话，这些话反而更容易让袁绍其逆反之心，在情绪上反映为“凭什么要听你的，我才不相信他曹操比我厉害”等等。这种心理状态造成了猜忌、妒贤等行为，田丰之死就是很好的例子。
综上看，袁绍兼有控制性和叛逆型两种心理特征，可以从本质上解释其聚才而不能用才、闻善而不能纳的原因。袁绍可当一时豪杰，但不可当一世英雄。
15——挟天子以令诸侯的作用
吕思勉在三国史话中曾说，“试问当时因曹操因天子而归顺他的 , 到底是哪一个 ?”
1、有利于取得世家大族的支持。曹操出身宦官家庭，政治上被世族敌视，世族普遍重视封建正统，曹操利用汉天子的残余威望可以争取到世族的支持。
2、曹操奉迎汉天子是取得军阀间合纵连横成功的必要条件。曹操奉天子能否号令诸侯是正反两方面意见集中的问题 , 正确的考察方法是加以精细的分析 : 曹操奉天子令诸侯的作用直接体现在对于中间派势力、中小军阀拥有强大的号召力(庐江太守刘勋、广陵太守陈登为典型); 对有一定规模但野心较小、自守型的军阀也会产生较大影响力(关中韩遂、马腾为典型); 对于大军阀 、或桀骜的军阀(如袁绍 、吕布)则有效增加了纵横回旋的余地 。
汉天子为何仍有残余威望？
此问题至今未想清楚，对其他朝代历史不太清楚。秦末、隋末、唐末等为何没有挟天子以令诸侯？是正统威望不足，人人得而诛之，还是没有历史条件？
曹操形象
曹操形象最初被陈寿肯定，直至北宋正面评价都是主流，同时习凿齿等人的负面评价也逐渐发展。到南宋朱熹根据自己的封建正统理论严厉批判曹魏，视蜀汉为正统，曹操的奸贼形象逐渐定型。
曹操的挟天子以令诸侯的策略，本身是对皇权的极大威胁，必然不被历代皇帝认同，这是一个黑点。
南宋和北宋对曹操和魏国评价截然不同，起源于二者的历史地位不同，宋太祖夺权类似于曹操，不得不承认曹魏；南宋偏安一隅，其地位很像蜀汉，故而以蜀汉为正统是很正常的。
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